2024海南自学考试00402学前教育史复习提纲（三）
13.进步学前教育的社会动因★（选择、简答） | （1）政治方面，教育改革是整个国家政治体制变革的一个组成部分。 （2）经济方面，资本主义工商业的进步促进教育体制向社会化转变。 （3）思想方面，社会各阶层人士积极需要变法的思想推进。 |
14.康有为的《大同书》思想★★（选择、解释说明、简答、论述） | （1）康有为的学前教育思想主要体目前其著作《大同书》中。 （2）其思想主要包含三个部分： 1）保育员的选择。保育员皆为女保，由“精细慈和而有耐性”的女子自愿承担。 2）育婴院的内外环境。地址选择和环境设置都应有益于儿童身心健康成长为要务，内部多设置游戏玩具和器具之类的“弄儿之物”。 3）育婴院的保育方法。以保育为主，体育为先、德育次之，智育最后。 （3）有关将来社会教育模式构想的核心： 1）教育的社会化。 2）公养公育。 （4）评价 《大同书》关于儿童保育的规划，也较为全方位的反应了康有为学前教育改革的思想，并对当时中国学前教育事业的进步产生了积极的影响。 |
15.梁启超的学前教育思想★★（选择、简答、论述） | （1）梁启超在流亡日本期间，发表了《教育政策私议》一文，对于中国教育的几个重大问题发表了我们的见解。 （2）参照日本的学制，将人的年龄阶段划分为四个阶段： 1）婴幼儿期（5岁以下）； 2）儿童期（6-13岁）； 3）少年期； 4）成人期（22-25岁）。 （3）以5岁以下的幼儿为例，五个方面的主要发育特征分别为： 第一，身体。一岁前后，乳齿生，习步行，学语言，有欲望之起，感觉之力渐臻敏捷。 第二，知。感觉常识之力极为锐敏。 第三，情。感情皆起于感觉，恐怖之情甚强。 第四，意。只有感觉的意志。 第五，自观力。未自知有我，纯然混沌未鉴境界。 （4）关注女学 《倡设女学堂启》：“圣人之教，男女平等，施教劝学，匪有歧矣” 进步女子教育不止是男女权利平等的问题，还涉及婴幼儿教育师资的实质问题。 |
16.《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》★★（选择、简答、论述） | （1）1904年颁布，是中国近代第一个正式颁布并实行的近代学制，是学前教育规范打造的标志。 （2）三大要素： 1）蒙养院的性质和构成：“蒙养家教合一”、“以蒙养院辅助家庭教育，以家庭教育包含女学。 ”专为保育教会3岁至7岁的儿童，每天不能超越4小时。 2）蒙养院的师资：各地蒙养院附设在旧有些育婴堂或敬节堂内，由堂内原有些乳媪担任。 3）保育的任务与内容：游戏、歌谣、谈话、手技。 |
17.武昌蒙养院 ★★（选择、解释说明） | （1）1904年，张之洞依据《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》，把原湖北幼稚园改称为武昌蒙养院。 （2）主要改造了两个方面：废除幼稚园原设的女学，延聘日本女教习 执教，拟定《湖北幼稚园开设章程》，使蒙养院愈加规范合理。 （3）武昌蒙养院是中国最早的公立学前教育机构。 |
18.清末的蒙养院学前教育机构★★★（选择） | （1）官办的蒙养院：以湖北的武昌蒙养院最为著名。（1903） 京师第一蒙养院、湖南蒙养院、杭州女子学堂、江苏旅宁第一女学附设幼稚园等。 （2）私立蒙养院：上海的务本女塾附设的幼稚园、天津严氏蒙养院。 清末学前教育（蒙养院规范）在形式上得到了健全的标志：《女子师范学堂章程》. |
19.天津严氏蒙养院★★（选择、解释说明） | 严氏蒙养院是由学部侍郎官员严修创建。 |
20.清末学前教育（蒙养院规范）的特征★★（选择、简答、论述） | （1）初步体现了学龄前教育由家庭向社会化的转变，尽管达成这一转变的节奏迈得不大，体制也不够健全，但也反映了中国教育规范向近代化演进的势必性。 （2）以洋务派“中学为体，西学为用”的思想为宗旨，其维护封建礼教的意图贯彻一直，紧急制约了学制改革的收获。 （3）清朝统治阶层对于妇女的歧视，与剥夺妇女教育权利的种种举措，致使了清末蒙养院规范从刚开始就残缺不全。最直接的后果，就是蒙养院师资的紧急缺少与优质蒙养院的极度稀有。 （4）脱离中国实质，照搬日本学制和紧急依靠外国教习。 |
21.外国教会在华创办学前教育的活动★★（选择、解释说明） | （1）最早以中国女子为对象的女学创办于1825年，是英国女传教士格林脱在新加坡开办的 （2）亚尔德西女性赴宁波，开设了中国最早的女子学校——宁波女塾。 （3）教会的幼稚园，一般都直接附设于教堂，或附是女学或幼稚师范，这是教会学前教育活动的一项要紧方法。外国教会在国内最早设立的婴幼儿教育机构是孩子察物学堂。（4）开设的课程大致分为三类：一类是英文课、二类是国文、生理卫生之类的文化课、三类是心理、教学法之类的专业课 |
22.英华女塾★（选择、解释说明） | （1）由美国女传教士金振声1889年在苏州綦家花园创办的英华女塾， 是一个将女学、幼稚师范、幼稚园合为一体的综合性学前教育机构。 （2）这所学校是先办女塾，然后派两名女孩到美国留学，专门学习幼稚教育。回国后于校内开设幼稚师范科，向女垫学生讲授“关于幼稚同的教育暨教授法，培养保姆人才，并设幼稚园于校近旁，所施教育，一依美国最新之办法”。 |
23.清末的教会学校幼稚园教育的特征★★（选择、简答卷、论述题） | （1）就过程而言，以“癸卯学制”的颁行为标志划分为两个时期。前期进步缓慢，规模小，于中国教育现实也基本没直接关系。后期进步速度快，并且与中国教育现实的联系加大，以解决中国幼稚园缺少师资为主要任务。 （2）办学程度较低，招收的主如果贫困人家的子弟，有的具备慈善性质，“癸卯学制”颁行后，一些中心城镇的教会女学，幼稚园招收的层次提升，但需要缴纳昂贵的学费，大部分学校仍然水平较低。 （3）教学内容方面，早期的女学，幼稚园多是慈善性质，学生只能学习一些粗浅的宗教知识和生活技能。幼稚园以游戏为主，并可以参照海外有关学前教育的理论指导幼稚园的办学实践。 |
